Uporište zagovornika i propovednika u SPC, da su elektronska lična dokumenta već žig antihristov, i da su, sledstveno, duhovno opasna i vode u večne muke, i da ih nikako ne treba uzimate, jesu stavovi dvojice ruskih duhovnika, prot. Nikolaja Ušakova i jm. Vasilija (Novikova). Obojica su propovedali neprimanje elektronskih dokumenata i inn-brojeva, neophodnost trikratnog odricanja od njih, osuđivali gledanje televizije i korišćenje kompjutera i mobilnih telefona, nazivajući ovo drugo idolopoklonstvom. Pokušaću da u ovom videu, s Božijom pomoću, razobličim njihove zablude po navedenim pitanjima, koje su oni zasnivali, pre svega, na objavama koje su oni smatrali da su od Gospoda, a zapravo su demonske prevare. Smatram da je ovo neophodno da se uradi, da bi se razobličili zagovornici ovog necrkvenog učenja u našoj Crkvi, koje za sada ima status zablude, a koje bi, s obzirom na svoj sektaški duh, i uz eventualnu, ne daj Bože, pojavu njegovog predvodnika u licu nekog sveštenika ili sveštenomonaha, svakako vodilo stvaranju sekte unutar naše Pomesne Crkve.
е.
Na početku jedna napomena. Po primedbi i savetu moje duhovne ćerke, naglašavam razliku između izraza pečat i(li) žig antihrista. Evo njene primedbe: „U Svetom pismu, Otkrovenju nema drugog izraza za satanino obeležje do reči: žig. Kako je to reč Božija, onda se prihvata kao jedina, nema drugog izraza. Jer smisao reči govori o suštinskoj razlici. Pečat je jedno, a žig drugo. Pečat dara Duha Svetoga je Božija potvrda usinovljenja. Pošto je duhovno, ne vidi se. Žigosanje je vidljivo obeležavanje nekoga ili nečega za nešto. Žigosali su se robovi i zatvorenici, a u novije vreme i životinje. Same kategorije žigosanih nas upućuju na buduće žigosanje: za robovanje sinu pogibli. Znamo da će prvi i poslednji vladar sveta biti izabran i proglasiti se za boga i da će biti dobrovoljno žigosanje ljudi, jer će poverovati u navodno božanstvo i zato će pristati da budu obeleženi“. Dakle, pečat slobode i žig ropstva, pečat Duha Svetoga sinovima Božijim i žig sinovima sina pogibli, sina sataninog.
Pošto je osnova pomenutih ruskih duhovnika, naših savremenika, tobožnje javljanje Presvete Bogorodice i Gospoda Isusa Hrista i Njihovo davanje odgovora na pitanja o. Nikolaju na ovu temu, počećemo od analize njegovog duhovnog iskustva. Tokom 2007. god. o. Vasilije je posetio o. Nikolaja i tom prilikom je snimljen skoro tročasovni video (Ieromonah Vasiliй Novikov, ierodiakon Avelь Semёnov i starec Nikolaй), od koga je kod nas napravljen polučasovni video sa prevodom na srbski (Otac Vasilije Novikov (Otkrovenje Gospoda)). Od 1999. g. o. Nikolaju se javljala Majka Božija, a od 2000. Gospod Isus Hristos, Koji mu je davao odgovore na njegova pitanja, vezana za pitanje eletronskih brojeva i dokumenata. Jedno od očevih pitanja je glasilo: „Možemo li da primamo penziju, jer se ona daje ako imate broj osiguranja koji je u kompjuteru, i kako tada da žive penzioneri koji su sami bez penzije?“ Gospod je odgovorio: „Morate napisati da se odričete od broja, oni koji imaju blanko bez broja i koji moraju da se potpišu mogu i dalje da dobiju penziju, a ostali ne mogu. Dalje je rekao: žao mi je onih koji su sami i nemaju novca, žao mi je, ali došlo je vreme da se izabere ili hleb ili krst. Treba imati mali komad zemlje i da se hranite od onog što posejete. Gospod Isus Hristos je odgovorio: žao mi je, za te usamljene penzionere što nemaju čime da se prehrane i nemaju čime da plate stan“. Na pitanje o. Vasilija da li će Bog oprostiti greh onih koji se kaju zbog dokumenata, o. Nikolaj odgovara: „Gospod će oprostiti ali pri Drugom dolasku ako su moralni“. Još o. Nikolaj govori da Gospod neće imati isti odnos prema episkopima i sveštenicima koji su blagosiljali dokumenta i mirjanima koji su radili po blagoslovu: „pošto su jedni prihvatili po blagoslovu arhijereja, drugi po blagoslovu sveštenika, treći su prihvatili pasoš zbog teških okolnosti i tih okolnosti ima mnogo zbog koji su to oni prihvatili, Gospod će zato suditi ovako: onaj koji je dao blagoslov on će i odgovarati, a od mirjana će se manje tražiti“. Još je Gospod rekao da će biti nevolja i stradanja i progona pre dolaska antihrista, i da je to „mala Golgota koju morate proći pre nego što zadobijete spokoj u Mome Carstvu“. Odgovorio je i da će biti Ruski Car, ali mu „žido-masoni i svetski sistem neće dozvoliti da sruši“ kompjuterski sistem.
Od onoga čega nema u videu sa srbskim prevodom navešću sledeće: o. Nikolaj kaže da će prvo ići žig, „da bi narod bio ošamućen kroz primanje dokumentacije“, a zatim će na gotovo doći antihrist; Amerika, Japan i neki ruski gradovi će otići pod vodu u vreme antihrista; Gospod je opozvao, otkazao vaskrsenje Prep. Serafima Sarovskog, kao i da mu je Gospod rekao da će kraj sveta biti 2014. godine.
Primetiću najpre da, koliko je meni poznato, nije bilo slučajeva da lično Gospod daje odgovore na pitanja podvižnika. Navešću primer Prep. Siluana Atonskog, kome se Gospod na kratko javio u Njegovoj ikoni na ikonostasu, i to posle dugog perioda svetiteljevog padanja u očaj, a Prep. Gavrilu Gruzijskom, koji se takođe molio Gospodu za obaveštenja o poslednjim vremenima, javio Anđeo Božiji, i on mu je, a ne Gospod, diktirao odgovore na njegove nedoumice.
Osim toga, u odgovorima koje mu dao „Gospod“ ima mnogo nelogičnosti i netačnosti. Na prvom mestu jeste pitanje bespomoćnih penzionera koji se sa odricanjem od novih dokumenata odriču i penzije. Tobožnje Gospodnje reči da On žali zbog njih, ne dajući pri tom nikakvo konkretno rešenje, smućuju čak i samog o. Vasilija, gde on iznosi primer dvoje penzionera, od kojih je jedan nepokretan, a drugi nije u stanju da izađe iz stana. Po njemu je odricanje od penzije u ovom slučaju ravno samoubistvu, i svedoči, takođe, da je pri miropomazanju na njih delovala blagodat Svetoga Duha, kao svedočanstvo da blagodat deluje na one koji su primili dokumenta. O. Vasilije kaže: „Posetio sam jednu porodicu i mirosao sam ih. Ona ne izlazi iz kuće, a on je paralizovan. A ona mi kaže: mnogo si ti bistar, da se odreknemo penzije i za to nam daješ blagoslov, a ti si svemoćan, nama je to beskorisno. Znači, kažeš nam: umrite od gladi. Ne uzimajte penzuju i ostalo, a oni ne mogu ni da izađu iz kuće. Znači da treba da se predamo, to će biti najstvarnije samoubistvo. Oprostite, ja kažem da se sa time ne slažem… Ovde, kao što smo rekli, treba gledati kakve su okolnosti. Gospod nam nije rekao da samo umremo. Toga nema u Otkrivenju i neće ni biti. Moraju i oni nekako da prežive. Ona ne može da siđe sa trećeg sprata, a on je paralizovan. Kažem: Gospode, oprosti mi. I na druga pitanja koja se toga tiču sam im odgovorao: on prima penziju, ima pasoš, ima polisu osiguranja i sve drugo i nepokretan je. Mogu da navedem još nekoliko slučajeva. On je ležao potpuno nepomičan i bio na umoru kada sam ih mirosao, a ona je ustala i počela da se kreće i da stoji na svojim nogama. Ima li šta veće od blagodati Božije? Nema. Gospod nam pokazuje suprotno. Ne treba staviti kao ugaoni kamen, tako oštro, princip. To se ne sme“. Suprotno blagosti o. Vasilija, ispada da je Gospod surovi zakoničar, koji samo „žali“, ali ništa ne nudi kao rešenje za navedene slučajeve. I još tobože Gospod projavljuje surovost kada govori da onima koji su se odrekli dokumenata neće oprostiti do Svog Drugog dolaska. Ovo je u potpunosti u suprotnosti sa bogootkrivenim predanjem o milosrđu Jedinog Čovekoljupca. Poznato je svedočanstvo Prep. Sisoja Velikog, koji je na pitanje koliko čovek treba da se kaje da bi mu Gospod oprostio, odgovorio: „Verujem u milosrđe Čovekoljupca, da, ako se čovek pokaje svom dušom, Bog će mu primiti pokajanje za tri dana“.
Dalje, nelogična je, čak i besmislena tvrdnja o. Nikolaja, da mu je Gospod „otkrio“ da budući Ruski Car neće moći da ukine kompjutersko-elektronski gulag, jer mu to neće dozvoliti vladari sveta. Car će, u najmanju ruku, osloboditi Rusko carstvo od židovskog jarma, pa kako ga oni mogu sprečiti da u svojoj zemlji čini šta hoće i šta je Bogu milo!
Takođe je besmisleno „otkrivenje“ o tome da je, tobože, Gospod odustao od vaskrsenja Prep. Serafima Sarovskog, koji je lično ostavio pisano svedočanstvo o tome šta mu je Gospod otkrio o njegovoj budućnosti.
Kao i u slučaju milosrđa Božijeg, još dva navedena „otkrivenja“ su u suprotnosti sa Svetim Pismom i Svetim Predanjem. Prvo je njegova tvrdnja da će prvo doći žig, a zatim, na gotovo, antihrist. Ovo je, međutim, u suprotnosti sa Otkrivenjem Sv. Jovana Bogoslova. U njemu je u 13, 11-18 jasno iznesen hronološki red događaja, iz koga se vidi da će lažni prorok dati da se udara svima žig i to u vreme antihrista: druga zver – lažni prorok „svu vlast“ čini pred prvom zveri – antihristom, pa čini da se svi poklone antihristu i liku njegovom, pa čini i lažna čuda pred antihristom, i na kraju „učini sve, male i velike, bogate i siromašne, slobodnjake i robove, da im dadu žig na desnoj ruci njihovoj ili na čelu njihovom,
da niko ne može ni kupiti ni prodati, osim ko ima žig, ime zveri ili broj imena njezina“. Kako na osnovu ovih reči Svetog Pisma može neko tvrditi da će prvo ići žig, a zatim antihrist?
U suprotnosti sa Svetim Predanjem je tvrdnja o. Nikolaja da će prorokovano potapanje nekih delova kontinenata i ruskih gradova biti u vreme antihrista. Međutim, Prep. Nil Mirotočivi u svom proročanstvu svedoči da će u vreme zacarenja antihrista mora i okeani proključati i potpuno ispariti: „I kad antihrist zasedne na svoj presto, tada će more uzavreti tako, kao što vri voda u kotlu, a kad voda dugo vri, ona sva ispari. Tako će se dogoditi i sa morem. Prilikom ključanja ono će ispariti i iščeznuti, kao dim sa zemlje. Na zemlji će se osušiti biljke i drveta šumska, od morske toplote sve će se osušiti, izvori vodeni presahnuti: životinje, ptice i gmizavci – sve će uginuti“. Ovo je sasvim logično jer će pre toga Sv. Prorok Ilija zatvoriti nebo da ne padne kiša za vreme 3, 5 godina, koliko će trajati kampanja sina pogibli, da ga, kao mirotvorca čije će mirovno rešenje okončati Treći svetski rat, čitav svet prihvati za svog gospodara.
Za „otkrivenje“ o. Nikolaju, da će Gospod ponovo doći 2014. g. nije potreban bilo kakav komentar.
Prema tome, na osnovu uočene nesaglasnosti stavova o. Nikolaja Ušakova sa Svetim Pismom i Svetim Predanjem, možemo sa sigurnošću tvrditi da njegova „otkrivenja“ nisu bila od Gospoda, već je on pao u plen palog anđela, laže i oca laži. Samim tim, i čitava njegova, i o. Vasilija (Novikova), tvrdnja da elektronska lična dokumenta nizvode u ad sve oni koji ih prime se ruši kao kula od karata, odnosno netačna je, besmislena i suprotna zvaničnim saopštenjima pojedinih Pomesnih Crkava. Ona je, kao što ćemo videti i na primeru „otkrivenja“ o. Vasilija Novikova, delo lukavoga radi sejanja smutnje, straha i razdora u Crkvi, čega smo svi mi svedoci.
Sada razmotrimo karakter i poreklo „otkrivenja“ koja je o. Vasilije dobio od demona u đavoimanim osobama.
Već sam ukazao na činjenicu da je 2007. g. on dopuštao mogućnost izuzetaka u vezi primanja i odricanja od elektronskih dokumenata, i to u slučaju nemoćnih i usamljenih penzionera. Videli smo da je reagovao na surovost „Gospoda“, koji je samo govorio da mu je takvih osoba „žao“, ne dopuštajući snishođenje prema navedenim osobama. Da bi opravdao svoj stav, o. Vasilije je tada rekao da čip u elektronskim dokumentima još nije žig zveri, već se on u njemu „nazire“: „Elektronski pasoš je jedno, pošto postoji čip, tu se, kako mi kažemo, nazire žig antihrista“. Samo je na momenat o. Vasilije pokazao sažaljivost i milosrđe, da bi u narednim besedama nastavio sa svojom isključivošću i surovošću: elektronska dokumenta su već žig antihrista, korišćenje televizije, kompjutera i mobilnih telefona je idolopoklonstvo, i pravoslavni se, bez izuzetka, moraju svega toga odreći, inače završavaju u paklu.
U njegovim besedama se, naime, oseća određena vrsta ploskosti, telesnosti, kako u izrazima tako i u zaključivanju. Ta telesnost, bukvalnost poprima čak i elemente manihejstva, naročito u njegovom poimanju čovekove telesnosti i čitavog palog sveta. Kao što je poznato, manihejci su smatrali da je telo u čoveku izvor svakog zla, da je ono samo po sebi zlo, i isto tako i svet, i da su oboje, i telo i svet, brana čovekovom spasenju. Na nekoliko mesta u svojim besedeama o. Vasilije govori o „poganim telima“ njegovih parohijana: „Pravednici koji ne učestvuju u ovom sistemu oni će se spasiti. Šta je nejasno? I Noje je isto to govorio pre 4000 godina ljudima, izginućete ako nastavite tako da živite, ako nastavite da bludničite, pijete, pušite, ubijate, da verujete po svome i da ne ispunjavate zapovesti Božije. Izvinite, izvinite, da današnji globalistički svet i 6,5 milijardi ljudi ide u pakao. Gospod je rekao: Kada dođem da sudim teško da ću naći veru na zemlji. A vi želite sve da uskladite, da zadovoljite vaša čula i telo svoje pogano činite, i niko ne misli na spasenje svoje duše“; „Kažite mi, da li je moguće da spojimo Hrista sa đavolom? Kako? A mi želimo da ugodimo crevu, da nasitimo stomak pogani“ (Jeromonah Vasilije (ŽIG ZVERI)). Takođe i svet naziva poganim: „Istina je samo jedna. Bog je Trojica: Otac, Sin i Sveti Duh, a ovde je 12 Apostola, i Gospod je ovom poganom svetu dao Strašni sud“; „Gospod i 12 Apostola, Njegovih Učenika, doći će da sudi svih 12 kolena Izrailjevih. Čitavom ovom poganom svetu Gospod je dao Strašni sud“ (Otac Vasilije (Egzorcizam)).
Istog duha je njegovo nazivanje svojih parohijana debilima, ludima, poludelima, đavoimanima, prljavim, nečistim, bez mozga: „To sve utiče na nas, to je debilizam i čovek postaje debil“; „Ali od 80-ih godina pa na ovamo svi ste poludeli, svi ste demonizovani“; „Poludeli ste, ne razumete od svojih televizora, mobilnih telefona, od pušenja svojega, od cigara, svuda sa sobom nosite demone“; „A vi hoćete, mada ste prljavi i nečisti da pomognete nekom drugom, mužu ili ženi“; „Mi verujemo u sve to, ali kada se govori o paklu i raju, onda se ponašamo kao satanisti, dođe mi da takve tresnem po glavi, po tom tupom mozgu“; „Eto, kakvi ljudi postoje, bez mozga“; „Kakvi su to debili“.
Bez obzira na ogrehovljenost tela ljudskih i oskrnavljenost čitavog sveta, i tela i čitav svet ostaju Božija tvorevina i ne gube svoje, od Tvorca, im dato dostojanstvo. Kao što je sveštenik dužan da poštuje grešnika, ma kako on veliki grešnik bio, to isto se odnosi i na njegovo telo, pa i na čitav svet. Sve gore rečeno o. Vasilije izgovara često vičući, strasno i sa dozom prezira i gnušanja. Ako ovome dodamo reči koje ćemo u nastavku navesti, u kojima on prosto likuje što će ovaj svet izgoreti u vatri, a grešnici otići u večne muke, stiče se zaključak da se on gnuša Božije tvorevine, da je prezire. Njemu nasuprot, na um mi dolazi molitva za čitav ljudski rod i za čitav svet, koju je sa suzama Tvorcu uznosio Prep. Siluan Atonski, kao izraz sastradavanja i neizmerne tuge zbog propadanja Božije tvorevine. Prepodobni je govorio: „Dan i noć molim Gospoda za ljubav, a On mi daje suze da plačem za celim svetom“. Slično Gospodu Koji je rekao: „Jer Sin Čovečiji ne dođe da pogubi duše ljudske nego da spase“ (Lk. 9, 56), ili: „Žalosna je duša moja do smrti“ (Mt. 26, 38).
Osim toga, iz njegovih reči prezira prema svojim parohijanima dobija se utisak i donosi zaključak da je o. Vasilije (Novikov) sebe smatrao pravednikom. On u jednoj besedi kaže: „Daj Bože, da od vas koji stojite ovde, ako bi Gospod došao da sudi, da ostanu dva-tri čoveka. Daj Bože“ (Svящ. Vasiliй Novikov. 2007 god. Noяbrь. Spasskoe). Očito da među ta dva-tri čoveka ubraja i sebe. Međutim, prema „Duhovnom pravilniku“, u glavi „O propovednicima reči Božije“ napisano je pravilo koje zabranjuje svešteniku da govori o ljudskim gresima despotski, već da, kada je to neophodno, izobličava u 1. licu množine: „mi (a ne vi) ćemo poginuti bez pomoći Božije, mi ne znamo da se kajemo i molimo, mi idemo u večnu pogibiju itd.“.
Ovome nasuprot, a saglasno preziru prema Božijoj tvorevini, i posredno prema Tvorcu, o. Vasilije svoju propoved o neprimanju i odricanju od elektronskih ličnih dokumenata prati pretnjom večnim mukama: „Želite li da se ovako mučite do kraja života? Mučićete se čitavog života i zemlja će drhtati pod vašim nogama, a vaše telo će goreti u vatri, a vaše telo će goreti u vatri“; „Mitarstva sa takvim dokumentima nećete proći“; „Međutim, vi hoćete da pijete, da spavate, da vam bude udobno i da uđete u Carstvo Nebesko. To tako ne može. A onamo, u pakao ćete sigurno dospeti“; „Gospod to dopušta jer mi ne možemo da zaustavimo lavinu, ali možemo da izađemo iz svega toga i da ne učestvujemo u tom globalnom sistemu, a svi oni lete u provaliju, svi“; „Stojte, dakle, i molite se. Spasavajte vaše duše. Ako to ne shvatite nema vam spasenja i to što dolazite ovamo u hram, odmah da vam kažem, uzalud je“; „Mnogi mi postavljaju pitanje kako da produžim svoj život na zemlji? Zašto bi ga produžavali? Da još više sagrešite, da odete u pakao?“; „Vi mislite da ćete svi penziju i sve ostalo, to vas neće spasiti, neće spasiti, pošto se vi očito spremate, spremate se za ad i idete tuda“ (Posled.video .Otec.Vasiliй(Novikov)-vrazumlяet lюdeй kotorыe vzяli INN,PASPORTA). Preti o. Vasilije i prolivenjem krvi, kao uslovom za spasenja: „Čime morate da sperete grehe? Pokajanjem, a smrtne grehe svojom krvlju“. Pritom, ovo je i netačno. Pravoslavac se krvlju iskupljuje samo za svoje neispoveđene i nepokajane, a ne i za smrtne, ispoveđene i pokajane grehe.
Oprostite, ali ovo nije jevanđelska propoved, propoved „blage vesti“ i „blage reči“, već zastrašivanje, ucena i prisila, a to je upravo ono što čini demon.
Ovde moram da naglasim da je i za sledbenike o. Vasilija, što je i razumljivo jer su istog duha, osobeno da onima koji ne dele njihove stavove prete večnim mukama. Navešću neka od upozorenja koja su meni lično uputili neki od njih: „Oče Nikodime uz dužno poštovanje, prilikom sagledavanja ovog problema, previdjeli ste neke činjenice. Molio sam vas da vam to pošaljem kako bi ste o tome razmislili i dali nam odgovore na to. Jer ovo zaista nije šala. Molim vas još jednom dozvolite da vam pošaljem to o čemu sam vam pisao i što nas muči, a ostaje nerazjašnjeno. Učinite to zarad toga što rekoste da ne bismo previdjeli opasnosti i prema adu otišli“; „E moj dragi oče, bolje ti je da nikada nisi ugledao ovaj svijet, već što pomažeš antihristu i guraš ljude u njegov tor. Ljudi koji su mislili da odbace zaruke sa satanom ti si, oče, odvratio od te nakane. To što si uradio je toliko veliki grijeh, da teško da te i krv mučenička može oprati. Gospod neka te privede pokajanju“. Reč je o ljudima koji su okarakterisani kao „tip ljudi, za koje se sa stoprocetnom sigurnošću može tvrditi da su s rastrojenom psihom. Za njih su priče o užasima elektronskih uređenja i kraju sveta odušak. Njih plaše i oni to lako prihvataju i počinju fanatično da se drže pokreta. Drugi tip su religiozno neobrazovani ljudi, ali sa visokim samomnjenjem i ambicijama“.
I na kraju ključni dokaz da je ceo sistem o elektornskim dokumentima o. Vasilija (Novikova) lažan, tj. od oca laži. Ključni dokaz, koji zajedno sa o. Vasilijem vole da koriste njegovi sledbenici, jeste, zapravo, ključni dokaz protiv njih i njihovog rasuđivanja. Na čuvenom snimku o. Vasilije vodi razgovor sa demonom u đavoimanoj ženi: „Otac: Kako vas urazumiti? Kako vas urazumiti, nerazumni? Slušajte! Kako vaš um obavestiti?! Kako sveštenoslužitelje obavestiti?! Kako vas urazumiti? Svo čovečanstvo je posednuto demonima! Identifikacioni brojevi, pasoši (dokumenti)! Žena: Oh, kako strašno! Oh, kako će sve biti strašno! Otac: Reci! Odgovori! Gde sada sveštnici lete? Žena: U ad, u ad svi oni lete. Otac: Slušajte! Ko je blagoslovio uzimanje pasoša (dokumenata), identifikacionih brojeva… Žena: u ad, u ad, u ad, u ad! Otac: I svi koji uzimaju (dokumenta)? Žena: ko ima dokumenta! Svi, svi lete u ad! Sviiii! Otac: Svi koji imaju dokumenta, svi idu u ad! Žena: OSVESTITE SE LjUDI! OOOJ, OSVESTITE SE!“ (Demon otkriva dokumenti POGLEDAJTE).
Hristos neće da razgovara sa demonima, neće čak ni svedočanstvo o Njemu od njih: „I zapreti mu Isus govoreći: Umukni i iziđi iz njega!“ (Mk. 1, 25). Ali, o. Vasilije razgovara i traži potvrdu i svedočanstvo za sebe i svoje rasuđivanje o novim dokumenitima od oca laži. Što je tražio, to je i dobio. On je ekzorcizam zloupotrebio i stavio u službu potvrđivanja i propovedanja svoje zablude o duhovnoj opasnosti elektronskog dokumenta. I ovo mu se vratilo kao bumerang.
Na prvi pogled sve je jasno i očigledno: demon potvrđuje baćuškinu propoved, da su svi sveštenici koji blagosiljaju i oni koji uzimaju eletronska lična dokumenta u adu! Poslednja rečenica, naglašena velikim slovima od strane prevodioca videa na srbski, jeste upozorenje i poziv ljudima da se osveste! Ko, međutim, izgovara ovaj poziv i upozorenje: đavoimana žena ili đavo u njoj? Očito onaj ko ima vlast nad ženom i ko je izgovarao i prethodne rečenice! Ali, čekajte! Ovde nešto nije u redu! Otkada to demoni vode brigu o ljudima, otkada demoni upozoravaju ljude da ne idu u pakao, u večne muke! Čovekomrzac od početka, nije nikada niti će ikada govoriti nešto dobro za čoveka, već upravo suprotno, uvek će govoriti zlo i samo ono što je na pogibao čoveku! I ovde, dakle, laža i otac laži govori laž! Laž je da su sveštenici koji su blagosiljali i mirjani koji su primili nova dokumenta u paklu! Laž je i demonova briga za doborobit ljudi. Suprotno, pozivanjem ljudi na osvešćenje, zapravo, želi da zajedno sa o. Vasilijem svi prisutni i svi oni koji budu gledali snimak, ostanu u zabludi da blagosiljanje i uzimanje dokumenata vodi u pakao, i time sebi i drugima nanose štete na putu spasenja i seju smutnju, paniku i razdore u Crkvi!
Jasno je iz ovog primera zašto Sv. Teofan Zatvornik govori da nikada ne treba verovati demonu: „Demoni nikada ništa ne govore i ne rade s dobrim ciljem; uvek je kod njih nešto zlo u vidu“.
Dakle, kao i u slučaju o. Nikolaja Ušakova, i kod o. Vasilija (Novikova) „otkrivenje“ i „svedočanstvo“ dolazi od lukavoga. Pored brojnih navedenih činjenica, ova „otkrivenja“ su ključni dokazi da su obojica bili u plenu lukavnog, u prelesti i zabludi, da su svojim duhovnim iskustvima „s leve strane“ sebe i svoje brojne sledbenike doveli u veliku zabludu.
Postoji još jedna potvrda svega rečenog, kada je o. Vasilije u pitanju. Njega je Gospod uzeo sebi relativno mladog, u 61. godini njegovog života (1949-2010). Da je otac vršio Božije delo zaštite pravoslavaca od uzimanja dušegubnih dokumenata, Bog bi ga još održao da širi tu misiju. Ne ulazeći u sudove Božije, uzimam sebi slobodu da tvrdim da se dogodilo upravo suprotno: Gospod je navedenim činom želeo da prekrati vršenje nebogougodnog dela od strane o. Vasilija – širenje sektaške zablude, neosnovanog straha i smutnje među vernike.
Da neko ne bi pomislio da imam nešto lično protiv o. Vasilija (Novikova), ili da mi prosto nije simpatičan, moram da naglasim da sa njim imam dosta zajedničkog: kao i on, i ja sam se pozvao na 15. pravilo i prekinuo opštenje sa svojim episkopom i patrijarhom; njegovo udruženje je osnovano u čast ikone Majke Božije Deržavnaja, pa je i hram na svome imanju njoj posvetio, a ja sam napisao Akatist u čast ove ikoni; on je smatrao Sv. Cara Nikolaja saiskupiteljem Hristu, ja smatram to isto; slažemo se i za poslednja vremena i za pravljenje priprema za dolazak antihrista, i jedino gde se ne slažemo jeste u vezi rasuđivanja oko elektronskih dokumenata. Zbog svega toga ne odbacujem ni mogućnost da je proslavljen od strane Gospoda, na šta upućuje mirotočenje njegovih fotografija (što niti prihvatam, niti odbijam, čekajući nove potvrde), ali svakako ne zbog zablude u vezi dokumenata, već zbog ispovedanja pravoslavne vere protiv jeresi ekumenizma. U ovo se uklapa i teška bolest, rak, kojim ga je Gospod očistio od greha zablude i uzeo sebi.
Na kraju želim da smireno i u ljubavi pozovem svu braću i sestre, Srbe i Srbkinje, da prihvate ovo razobličavanje zabluda njihovih duhovnih uzora, da odbace njihove zablude, ispovede se i pokaju, i prestanu da šire strah, smutnju i razdore u našoj Pomesnoj Crkvi, i da zajedno, u jednom Duhu i jednoj veri, nastavimo da se spremamo za teška iskušenja koja će pred nas popustiti Gospod, i to molitvom, pokajanjem i pripremom ili prelaskom na sela radi stvaranja domaćinstava za preživljavanje u pretposlednja, predantihristova vremena, jer u antihristovo vreme će ostati samo molitva i ispovedničko mučeništvo ili bežanje u pustinju.
Dakle, ni levo, ni desno, već carskim drumom, ne u strahu i panici, već blagorazumno, u miru, radosti i ljubavi. Prvo je od zloga, drugo od Blagoga.
Arhimandrit dr Nikodim (Bogosavljević)
(+Video)